阿拉伯文学介绍

阿拉伯文学是世界上最古老、最有成就的文学之一。她是东方文学的一个重要组成部分，是东西方比较文学的一个重要参照系。阿拉伯近代和现代文学则为阿拉伯各国的文学。西方的入侵给阿拉伯世界带来了西方资产阶级文化，在客观上引起了近现代已占上风的西方资产阶级文化与已处于下风的阿拉伯-伊斯兰文化的再次撞击。

纵观阿拉伯近代文学的发展过程，可以看到，阿拉伯各国人民过去和现在，都有许多共同点。他们的祖先创造了高度发展的阿拉伯文化，各个时期的阿拉伯人，都为维护、发展民族文化作出了贡献。尽管他们使用着不同的方言，却都保持长期发展起来的统一的文学语言。

西方文化和佛教的影响

西方的侵入给阿拉伯世界带来了西方资产阶级文化，在客观上引起了近现代已占上风的西方资产阶级文化与已处于下风的阿拉伯-伊斯兰文化的再次撞击。面对西方的挑战，阿拉伯一些有胆识的政治家、思想家意识到必须进行改革复兴。

印度文学（史诗、寓言、神话、故事）和佛经对阿拉伯文学产生过重大影响。最突出的例子是《卡里莱和笛木乃》和《一千零一夜》。前者源于印度《五卷书》，后者中有不少印度文学和佛经故事的成分。事实上，印度文学和佛教对阿拉伯文学的影响远不止此。一些阿拉伯古代和近代诗人也受到过印度文学和佛教的影响，古代如苦行诗人艾布?阿塔希叶（748－825），近代如诗人、作家纪伯伦。印度文学和佛教的影响还涉及到阿拉伯古代的多部民间故事集，以及其它散文作品。

阿拉伯文学作品介绍

《一千零一夜》是阿拉伯民间故事集，又名《天方夜谭》。

该作讲述古代阿拉伯地区有一位国王叫山鲁亚尔，他生性残暴嫉妒，因王后行为不端，将其杀死，此后每日娶一少女，翌日晨即杀掉，以示报复。宫相维齐尔的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子，自愿嫁给国王。山鲁佐德用讲述故事方法吸引国王，每夜讲到最精彩处，天刚好亮了，使国王因爱听故事而不忍杀她，允许她下一夜继续讲。她的故事一直讲了一千零一夜，国王终于被感动，与她白首偕老。因其内容丰富，规模宏大，故被高尔基誉为世界民间文学史上“最壮丽的一座纪念碑”。

《我们街区的孩子们》

其被公认为20世纪伟大的现代寓言小说。

小说全景式、史诗式地书写了街区的开拓者老祖父杰巴拉维及其数代子孙的救世故事。

折射了从先知时代直至科学时代的人类社会演进过程。深入探讨了历史、命运、权力及真理等问题。融现实主义、象征主义及荒诞、神秘性为一体。

“开罗三部曲”

小说通过一家三代人不同的命运，描绘了1917年至1944年间埃及社会历史的种种变迁，每一部侧重描写一代人的生活，并以该代人的居住地作为书名。

开罗三部曲达到阿拉伯现实主义小说的顶峰，堪称埃及现代的风俗画卷。至今还没有一部小说超过它在阿拉伯文学史上的地位

《梅达格胡同》和《新开罗》这类作品则更多地描写了“吉姆进城”这类的主题：即小镇青年面对繁华城市地纸醉金迷该何去何从。

《悬诗》

悬诗产生于阿拉伯半岛的矇昧时代（即伊斯兰教创教之前），是反映当时阿拉伯社会生活的重要史料，也具有文学上的价值。吟游诗人最爱传唱的是悬诗三部曲——四十年骆驼战争、疯癫情诗和黑骑士安塔拉它们都为后来中东地区的文化艺术奠定了扎实的基础。这些悬诗的传唱，既是后来穆斯林领拜诵读经典的曲调作引领，也大体上奠定了中东地区歌词曲艺的基调。

《觉民之子:哈义·本·叶格赞的故事》

此书是阿拉伯哲学与文学的经典著作，书中描述了居住在与世隔绝的孤岛上的“自然人”——哈义·本·叶格赞不依赖社会传统，不借助天启，不需他人传授知识，而是借助自身的自然成长和对外界的观察认识，经过不同的发展阶段，进而逐渐认识了世界。后通过从多种多样的事物中认识了连结这些事物的原则，最终达到了对自然、诸天体、自身及造物主的真理性认识。通过阅读书中的故事，伊本·图斐利的哲学思想和观点便逐渐呈现在读者面前。

今天对阿拉伯文学的分享就到此结束了，我们下期再见吧！